الجوهري
1717
الصحاح
جاءوا لاخبر من ليلى فقلت لهم ليلى من الجن أم ليلى من الناس وقال سيبويه : أخذته إزفلة بكسر الهمز وتشديد اللام ، أي خفة . والأزفلى مثل الأجفلى [ زكل ] الزونكل : القصير . [ زلل ] تقول : زللت يا فلان بالفتح تزل زليلا ، إذا زل في طين أو منطق . وقال الفراء : زللت بالكسر تزل زللا ، والاسم الزلة والزليلى . واستزله غيره . وقول الراجز ( 1 ) : * وزلل النية والتصفيق ( 2 ) * يعنى أنه يزل من موضع إلى موضع لطلب الكلأ . والنية : الموضع الذي ينوون المسير إليه . وزحلوقة زل ، أي زلق . قال الراجز : لمن زحلوقة زل بها العينان تنحل ( 1 ) وكذلك زحلوقة زلل . قال الكميت : * وفى مقام الصبا زحلوقة زلل ( 2 ) * وزلت الدراهم تزل زلولا ، أي نقصت في الوزن . يقال : درهم زال . وزلزل الله الأرض زلزلة وزلزالا ، بالكسر ، فتزلزلت هي . والزلزال بالفتح الاسم . والزلازل : الشدائد . والزلزل : الأثاث والمتاع ، على فعلل بفتح العين وكسر اللام . والمزلة والمزلة ، بكسر الزاي وفتحها : المكان الدحض ، وهو موضع الزلل . قال أبو عمرو : الأزل : الخفيف الوركين . وامرأة زلاء ، أي رسحاء بينة الزلل . وقال : * ولا يزلاء ولكن ستهم ( 3 ) *
--> ( 1 ) في نسخة زيادة : " أبى محمد " . ( 2 ) قبله : * إن لها في العام ذي الفتوق * وبعده : * رعية مولى ناصح شفيق * ( 1 ) في بعض النسخ " تنهل " . ويروى : " زحلوفة " بالفاء . ( 2 ) في نسخة أول البيت : * ووصلهن الصبا إن كنت فاعله * ( 3 ) قبله : * ليست بكرواء ولكن خدلم * وبعده : * ولا بكحلاء ولكن زرقم *